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    2021內蒙古特崗教師招聘歷年考題

    2021-07-27 15:11:23| 來源:內蒙古中公教育
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    一、判斷題

    1.“不聞不若聞之,聞之不若見之”體現了理論聯系實際原則。( )

    1.【答案】×。解析:本題考查的是教學原則的基本內涵。理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學懂學會、學以致用的目的。直觀性原則是指教師應該盡量利用學生的多種感官與已有經驗,通過各種形式的感知,豐富學生的直接經驗和感性認識,使學生獲得生動的表象,從而全面地掌握知識。“不聞不若聞之,聞之不若見之”是指沒有聽到的不如聽到的,聽到的不如見到的,所以體現了直觀性原則。故本題說法錯誤。

    2.“十年樹木,百年樹人”,體現教師勞動的復雜性。( )

    2.【答案】×。解析:本題考查的是教師的勞動特點。教師勞動的復雜性主要表現在以下三個方面:教育目的的全面性、教育任務的多樣性和勞動對象的差異性。而教師老師的長期性指人才培養的周期比較長,教育的影響具有遲效性。“十年樹木百年樹人”體現的是教師勞動的長期性。故本題說法錯誤。

    3.政治是制約教育的根本。( )

    3.【答案】×。解析:本題考查的是經濟發展水平對教育的制約作用。政治經濟制度直接決定教育的目的。但教育是人類特有的社會現象,社會物質生活的生產方式是制約著教育的最基本和最根本的因素。故本題說法錯誤。

    4.教育工作中,要做到“因材施教”,這是因為人的身心發展具有差異性。( )

    4.【答案】√。解析:本題考查的是個體身心發展的一般規律。人的身心發展的個別差異性是指在人的身心發展中,由于遺傳和教育環境影響不同,由于個人努力和實踐不同,必然存在著個別差異。這表現在不同的個體身心同一方面發展的速度和水平不同,表現在每個人都具有個性心理傾向。根據人的發展個別差異性特點,教育者就應當深入了解學生,掌握學生的個性特點,做到有的放矢,因材施教,使每個孩子都能獲得最大限度的發展。故此說法正確。

    5.一個人渴望在考試過程中得到高分,并且因此而努力,那么高分是他的主要動機。( )

    5.【答案】√。解析:本題考查的奧蘇貝爾成就動機的分類。奧蘇貝爾認為,學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內驅力,即認知內驅力、自我提高內驅力、附屬內驅力。自我提高內驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。題干中的學生渴望得到高分而努力學習是屬于自我提高內驅力,故本題說法正確。

    二、單項選擇題

    1.提出“白板說”的是( )。

    A.華生 B.洛克 C.盧梭 D.格塞爾

    1.【答案】B。解析:本題考查的是洛克思想。

    B選項,洛克提出“白板說”,其認為人的個體生來沒有內在或與生俱來的心智,也即是一塊白板,所有的知識都是逐漸從他們的感官和經驗而來。是外鑠論的典型代表。

    A選項,華生是行為主義心理學的創始人,他認為:“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養成從領袖到小偷等各種類型的人。”同樣也屬于外鑠論觀點。

    C選項,盧梭認為:“在人的心靈中根本沒有什么生來就有的邪惡”,“出自造物主之手的東西都是好的,而一到人手里,就全變壞了”,屬于內發論觀點。

    D選項,格賽爾觀點:“成熟機制對人的發展起決定作用”進而提出成熟勢力說,是內發論的代表人物。

    綜上所述,ACD選項均與題意不符,故本題選B。

    2.最早系統論述了終身教育的教育家是( )。

    A.巴班斯基 B.赫爾巴特 C.贊科夫 D.保羅朗格朗

    2.【答案】D。解析:本題考查的是終身教育代表人物。

    D選項,終身教育的概念化和體系化則是在20世60年代,其標志是法國成人教育家保羅朗格朗《論終身教育》報告書的發表。因此保羅朗格朗被稱為終身教育之父。

    A選項,巴班斯基在20世紀70年代初至80年代中期以羅斯托夫地區的普通學校為基地,創造了大面積克服留級現象的經驗,更直接為教學過程最優化理論的創立提供了實驗材料。

    B選項,赫爾巴特被稱為現代教育學之父、傳統教育學派代表人物、科學教育學之父。(1)他將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎,將心理學引入教育學的第一人;(2)強調教師的權威作用,強調教師的中心地位,形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點;(3)提出“四階段教學”理論。將教學過程分為清楚、聯想、系統和方法四個階段;(4)提出教育性教學原則:“我想不到有任何無教學的教育,正如相反方面,我不承認有任何無教育的教學。”

    C選項,贊可夫的《教學與發展》提出了發展性教學理論的五條教學原則,即高難度、高速度、理論知識起主導作用、理解學習過程、使所有學生包括差生都得到一般發展的原則。

    綜上所述,ABC選項均與題意不符,故本題選D。

    3.人的一生中存在兩個高速發展期:新生兒與青春期,這是身心發展( )規律的反映。

    A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.個別差異性

    3.【答案】C。解析:本題考查的是個體身心發展的一般規律的不平衡性。

    C選項,不平衡性是指心理的發展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的水平而表現出多樣化的發展模式。一方面,表現為個體不同系統在發展的速度上、發展的起訖時間與到達成熟時期上的不同進程;另一方面,也表現為同一機能特性在發展的不同時期有不同的發展速率。題干中高速發展期體現不平衡性的特點。

    A選項,人的身心發展的順序性是指人的身心發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。

    B選項,個體的發展是一個分階段的連續過程,前后相鄰的階段是有規律的更替的,前一階段為后一階段的過渡做準備。個體在不同的年齡階段表現出身心發展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發展任務。

    D選項,個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現在身心的所有構成方面,其中有些是發展水平的差異,有些是心理特征表現方式上的差異。

    綜上所述,ABD選項均與題意不符,故本題選C。

    4.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”體現的德育原則是( )。

    A.知行統一原則 B.因材施教原則

    C.集體教育和個別教育相結合原則 D.疏導原則

    4.【答案】A。解析:本題考查的是德育原則。

    A選項,知行統一原則是指既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學生參加實踐鍛煉,把提高認識和行為養成結合起來,使學生做到言行一致、表里如一。題干中“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”意指從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。體現了知行統一原則。

    B選項,因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發,根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學生的品德都能得到更好的發展。

    C選項,集體教育與個別教育相結合原則是對受教育者的集體進行教育,同時依靠并通過集體,針對其中每個成員的特點加強個別教育。

    D選項,疏導原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學生認識入手,調動學生的主動性、使他們積極向上。

    綜上所述,BCD選項均與題意不符,故本題選A。

    5.烏申斯基指出兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維,所以主張在教學中運用( )。

    A.因材施教原則 B.啟發性原則 C.鞏固性原則 D.直觀性原則

    5.【答案】D。解析:本題考查的是教學原則。

    D選項,直觀性原則是指教師應該盡量利用學生的多種感官與已有經驗,通過各種形式的感知,豐富學生的直接經驗和感性認識,使學生獲得生動的表象,從而全面地掌握知識。烏申斯基觀點體現了多種感官的相互結合故屬于直觀性原則。

    A選項,教師要從課程計劃、學科課程標準的統一要求出發,面向全體學生,同時要根據學生的實際情況、個別差異,有的放矢地進行教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發展。

    B選項,教師在教學工作中依據學習過程的客觀規律,運用各種教學手段充分調動學生學習主動性、積極性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力的教學原則。

    C選項,教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準確無誤地呈現出來,以利于知識、技能的運用。

    綜上所述,ABC均與題意不符,故本題選D。

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    (責任編輯:孫文婷)

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